论文摘要：马恩伦理思想是马克思、恩格斯创立的．打造在历史唯物主义基础上的最科学的伦理思想它的进步历程了一个漫长的过程，是在无产阶级革命实践中形成并进步起来．在与各种非无产阶级伦理思想的论战中渐渐健全，集中体现无产阶级根本利益的伦理思想。
马克思、恩格斯创立的马克思主义伦理思想．博大精深．经久不衰，是最科学的伦理思想。正是因为它的问世才使伦理学变为科学的理论，达成了伦理史上的革命变革。马恩伦理思想对国内的如今伦理思想体系的建构、对社会主义现代化建设到今天仍具备非常大的借鉴用途。因此，怎么样正确理解马恩伦理思想，知道马恩伦理思想进步进程，研究它在不同历史进步时期的不同内容与互相联系的演变规律，把握马恩伦理独一无二的基本特征，仍然具备非常大的理论和实践意义
1马恩伦理思想的进步进路
关于马恩伦理思想进步阶段的划分．大致有两种看法：一种是将马恩伦理划分为四个时期即早期伦理思想时期、从《神圣家族》到《德意志意识形态》时期、马克思主义伦理学和政治经济学相结合时期与马克思主义伦理学同工人运动相结合时期。另一种则将马恩伦理划分为三个时期，即早期伦理思想时期、唯物史观的创立和新伦理学的革命变革时期及马克思主义伦理思想的深化与进步时期。
本人比较同意第二种划分，觉得马恩伦理思想进步主要历程了三个时期：
马恩早期伦理思想时期。这一时期从马克思的中学年代开始，到科学的马恩伦理思想创立时期。在这一时期．马恩创立了科学的唯物史观，从而达成了向科学伦理学的革命性变革马恩在这个时候期的要紧著作有《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思揭露了费尔巴哈的唯物主义与所有以前的唯物主义的根本缺点，首次从根本上彻底摆脱了费尔巴哈人本主义历史观的影响．以社会实践为基础，揭示了新的历史观即唯物史观的基本特征：首次系统地讲解了马克思主义的科学人性观，提出了人的本质实质上是所有社会关系的总和的原理，这对科学地说明道德的由来、本质、阶级性等道德问题有着要紧意义。所以，《关于费尔巴哈的提纲》在马克思主义伦理学的形成史上．是具备划年代意义的著作．是伦理学革命变革的第一个要紧历史文献。
在《德意志意识形态》一中，马克思、恩格斯彻底批判了以往的所有唯心史观．对费尔巴哈、黑格尔等唯心主义历史观和其他看法，从理论上进行了彻底清算。同时，科学地揭示了历史的本质及其发展趋势性。在他们看来，历史的本质是物质生产的历史，物质生产是社会历史存在和进步的基本条件。这种唯物史观的创立为马克思主义伦理学的创立奠定了科学的理论基石。它首次明确地、科学地说明了道德产生、进步和消亡的规律。他们觉得，既然人类历史都是由大家的物质生产活动决定的，那样大家的道德意识及其它意识也都是物质生活决定的。道德的本质归根结底是社会经济情况的产物。马恩唯物史观的打造标志着马克思主义伦理思想的最后形成。从此，伦理学的研究才真正成为一门科学。
马恩伦理思想的深入及进步时期。伴随1848年《共产党宣言》的问世，马恩伦理在全世界渐渐传播开来。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯对资产阶级的政治、经济、家庭、教育、婚烟等问题进行了深入剖析，并对无产阶级的历史地位、使命和祟高理想、共产主义社会人的全方位进步等问题进行了精辟论述。
这一时期，马恩伦理思想的一个要紧特征就是马恩伦理学与工人运动紧密结合。在《共产党宣言》问世的同时，欧洲每一个角落里都掀起了革命。马克思、恩格斯深人革命，运用科学的伦理思想．指导工人运动。同时．在革命实践中，马恩不断总结无产阶级革命斗争的经验，同形形色色的非无产阶级伦理思想进行斗争，进一步否定和批判了资产阶级人道主义思潮，丰富进步了马克思主义伦理思想。
1848年欧洲革命之后，马克思着力于《资本论》的写作。在该书中，马克思运用资本主义社会很多丰富的材料，揭露了资产阶级在道德上的利己主义本性。他指出，在资产阶级看来．所有劳动都应当提供一个余额，而这种道德训条自然是剩余价值的绝妙的概念。除此之外，马克思还剖析了人的全方位进步问题。一方面，他一定了资本主义社会为人的全方位进步创造了肯定的客观条件，其次，他又指出，资本主义也限制了人的全方位进步，只有进行无产阶级革命．消灭私有制，才能为人的自由进步创造好的条件。
到了19世纪80年代．码克思主义伦理思想得到了进一步深入进步。
1876一l878年恩格斯写的《反杜林论》一书，首次全方位系统地阐发了马克思主义关于道德的很多基本原理。第一，他批驳了杜林脱离实质、从抽象人出发的先验唯心主义办法，指出研究伦理学唯一科学的办法是历史唯物主义：第二，批判了杜林的超阶级、超历史的永恒道德论，科学地论证了道德产生的经济根源及阶级基础；另外．他还论述了自由、平等与势必的关系，批判了杜林的折衷主义手法。这类论述无疑促进了马恩伦理思想的进一步进步。
l884年恩格斯写了《家庭、私有制和国家的由来》一书。书中关于爱情、婚姻、家庭道德的论述。对伦理学具备十分关键的意义。在恩格斯看来，互爱是婚姻道德的基础。爱情就是大家彼此间以相互倾慕．为基础的关系。但，这种互爱的道德原则对于人类历史上各种爱情、婚姻、家庭形式来讲是不一样的。要真正达成以互爱为基础的婚姻，无产阶级只有进行彻底革命，消灭私有制，大力进步生产，创造所有条件，使妇女在所有范围同男子真正平等。
2马恩伦理思想的基本特征
通过对马恩伦理思想进步进程的梳理．大家对马恩伦理思想已有了较为系统地知道。为了进一步把握马恩伦理思想的精髓，大家还需正确认识它的基本特征和理论特点。
马恩伦理思想的基本特征主要表目前以下几个方面：
科学性。马恩伦理思想是打造在彻底的唯物主义的基础之上的最科学的伦理思想。马恩创立的唯物主义历史观是人类思想史上划年代的变革。它为包含伦理学在内的所有社会科学提供了科学的理论基础。实践证明，只有坚持历史唯物主义的哲学看法，才大概对伦理学作出真正科学的论述。
在道德起源和本质的问题上，马克思、恩格斯批判了以杜林、费尔巴哈为代表的唯心主义道德论的理论根源抽象人性论，否定从上帝或人的意识或社会生活以外去探寻道德根源。马克思、恩格斯觉得，人不是抽象的人．而是现实的人。任何一个确定的现实的个人，都在肯定的丰十会关系中生活，都是肯定社会关系的产物，这就是人的本质规定性。而大家的道德观念就是这种客观的社会关系的反映。物质的经济关系最后决定其他社会关系．也最后决定道德观念。大家一直自觉或不自觉地．归根到底一直从他们阶级地位所依据的实质关系中从他们进行生产和交换的经济关系中，吸取我们的道德观念。因为社会经济关系第一表现为具体的利益关系．因而也可以把正确理解的利益看作道德的基础。因此，道德的本质就是反映肯定的社会经济关系、利益关系和对大家提出最基本的对别人、对社会尽义务的行为需要。道德归根到底是社会经济情况的产物。
阶级性。第一，马恩格斯强调道德的阶级性，觉得伦理思想是阶级社会的产物，具备明显的阶级性。恩格斯说过：社会直到目前还是在阶级对立中运动的．所以道德一直是阶级的道德：它或者为统治阶级的统治和利益辩护，或者当被压迫阶级变得足够强大时，代表被压迫者对这个统治的反抗和他们的将来利益。也就是说道德一直是反映特定阶级利益的阶级道德，永恒的超阶级的道德是没有的。义务、良心、价值、荣誉、幸福等道德范畴．在阶级社会中都有具体的规定性，每个阶级对其有不一样的甚至相反的理解。而常见的全人类道德只有在消灭了私有制、消灭了阶级和所有人类不平等现象的社会进步阶段才会出现。
第二，从马恩伦理思想的阶级性来讲，它是代表着无产阶级的伦理思想，集中体现了无产阶级和广大劳动人民的根本利益。马克思、恩格斯明确指出，过去的所有运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动，无产阶级的运动是绝大部分人的、为绝大部分人谋利益的独立运动。可见．马恩伦理以无产阶级的利益为根本出发点．它不像以往其他剥削阶级的伦理一样．离开利益抽象地谈论道德。以往的剥削阶级不敢承认他们所宣扬的伦理只不过为了寻求本阶级的利益，而马克思、恩格斯则公开申明他们的伦理思想是为无产阶级的利益服务的。马恩伦理是无产阶级利益的最集中的反映，主要表目前：马恩伦理是适应无产阶级运动进步的需要应运而生：它是对无产阶级在革命中所表现出来的革命理想、英勇斗争精神和高尚道德品质在理论上的概括；它为无产阶级革命动提供了强大的精神动力；它作为强有力的思想武器，引导无产阶级通过革命的方法，为自己谋求最根本的、最广大的利益。
实践性。马恩伦理的另一个显著的特征是具备明显的实践性。主要表目前：它强调理沦和实践相结合，反对空洞的道德说教；它从实践中产生、进步和健全，最后又服务于实践。
以往的剥削阶级为了维护自己利益，防止民众的反抗及斗争行为的出现，只好使脱离实质道德活动的、空洞的道德说教来教化民众。而马恩伦理思想却特别强调理论和实践相结合。马恩伦理是在无产阶级的革命实践中产生并不断进步的伦理思想；它还需要回到实践中去指导无产阶级革命。马恩伦理的实践性特征是因为无产阶级的阶级利益和它的历史使命所决定的。无产阶级在获得政权以前，是一个深受剥削、压迫的阶级，假如还脱离实践斗争，只讲道德修养，那它将永远是一个受剥削受压迫的阶级。夺权之后。为了达成共产主义的最后目的。无产阶级不能不在共产主义的实践斗争中培养崇高的道德品质，不然势必会致使各种剥削阶级伦理思想死灰复燃．共产主义化为泡影。
革命性除此之外．马恩伦理思想还具备革命性的特征，即带有明显的批判性和论战性。这是由于马克思、恩格斯的伦理思想大多都是在与各种非无产阶级道德观。特别是与资产阶级道德观的论战中形成、进步和健全的。早在《莱茵报》工作期间，马克思就对普鲁士传统的封建道德进行了批判，控诉了其压迫剥削劳动人民的种种不道德行为，并对其婚姻法的宗教本质进行了批判。恩格斯在中学时期，就对宗教真诚主义道德观大胆批判。他在《埘林基督哲学家》中，对谢林宣扬基督教神秘主义及其道德进行了猛烈的抨击1848年欧洲爆发了近代史上最为广泛的一次革命。马克思、恩格斯亲自参加了这次革命，并运用新世界观，结合革命实践．从理论上总结和概括了革命的经验和教训，对资产阶级道德观进行了深入的批判．进一步揭露批判资产阶级人道主义、博爱的反动性，总结无产阶级在革命斗争中形成的品质。
总之，马恩伦理是打造在无产阶级革命和共产主义运动实践基础上的科学性和革命性相统一的无产阶级的伦理思想。它为达成共产主义提供了强大的精神动力和智商支持，是无产阶级战胜所有剥削阶级腐朽伦理思想的强有力的武器，也是共产主义理想人格的要紧组成部分。马恩伦理具备鲜明的理论特点和实践意义．在当代社会．大家应正确认识马恩伦理思想的进步进路和理论特点．结合国内具体国情和社会主义实践．继承并进步马恩伦理思想，用它来充实人民的头脑，提升人民的道德修养素质，使其更好为社会主义现代化建设服务。
